1. Из жизни тесаков. Часть 6


    Дата: 19.03.2019, Категории: Гомосексуалы, Экзекуция, Автор: Pavel Beloglinsky, источник: Limona

    Максима движется дальше, между ягодицами - и Антон, не прекращая сосать член Макса, чувствует, как Максим пальцем касается его туго сжатого, девственно стиснутого, ещё никем не проткнутого ануса, - так Макс не делал ещё ни разу; три предыдущих раза они друг у друга просто сосали - они друг у друга отсасывали, и всё... палец Максима подушечкой давит на мышцы сфинктера, буром елозит по кругу на месте входа, сверлит, пытаясь проникнуть Антону в зад, но мышцы сфинктера у Антона стиснуты, крепко сжаты-сомкнуты, и потому у Максимова пальца ничего не выходит, не получается... вместе с тем, ощущение пальца на мышцах сфинктера ощутимо усиливает удовольствие, и Антон непроизвольно двигает задом навстречу пальцу, словно желая свой девственно-сжатый анус проткнуть, насадить на палец Максима, - движение это невольное, непреднамеренное, и потому оно, это движение задом навстречу пальцу, со стороны Антона не содержит никакого скрытого смысла, потому как какого-то явно осознанного желания на этот счёт у Антона нет... и, тем не менее, Макс истолковывает это движение как молчаливый, но явный намёк, - каждый дышит, как он слышит. Оторвав свои губы от члена Антона, Максим чуть отстраняется, отодвигается в сторону - словно желает проверить, готов ли Антон к продолжению... хотя, чего проверять?"Вон как очко у него вибрирует... явно просится на кукан!" - думает Макс, но события не торпедирует, не торопит: подушечкой пальца массируя - разминая-разогревая - Антону мышцы сфинктера, Максим вновь ...
    вбирает нежную, сочно-упругую головку Антонова члена в рот... При этом геем себя Максим не считает, и парадокса здесь никакого нет: вывод о собственной сексуальности у Максима сложился в результате прочитанных книг по сексологии и психологии, - он, Максим, парень не глупый, а потому доверяет он, прежде всего, тем выводам, которые делает сам, сопоставляя разные точки зрения; ну, например...Считается, что существует чёткое разделение людей по признаку их сексуальной ориентации, и это, в общем-то, правильно, но правильно это лишь отчасти, и вот почему: укоренившееся в сознании людей представление о соотношении так называемых "большинства" и "меньшинства" совершенно искажено, в корне неверно, потому как процент однозначных геев примерно равен проценту таких же безоговорочно однозначных натуралов, то есть и те, и другие практически одинаково находятся в заведомом меньшинстве по отношению к тем, кто шагает по жизни между ними; именно здесь начинаются в а р и а н т ы, и вариантов этих тьма-тьмущая, но - при самом широком спектре выборов и предпочтений - несомненно одно: тех, кто находится посередине, нельзя отнести ни к геям, ни к натуралам; хотя одни из них практикуют - или когда-то практиковали, будь то в юности или в армии - однополый секс, а у других однополого секса в реале не было никогда... Вариантов - тьма-тьмущая, и те, кто уверен в том, что презирает геев бескомпромиссно и искренне, кто ненавидит геев активно и деятельно, с энтузиазмом участвуя в антигеевских акциях, по сути ...